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脱文是什么意思 脱文

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1、都属于校勘学上的术语,跟训诂学也有密切的关系。

2、因为如前所述,古代的注释学家注释古书,校勘文字是其中的一项重要工作。

3、作为训诂学家来说,必须依据可靠的本子来进行训诂,这就必须先进行校勘。

4、那么,有关的术语就有必要了解了。

5、两种术语的区别主要看概念就知晓了。

6、一、衍文,是指古籍在传抄刊刻过程中多出来的文字,也叫羡文。

7、例如:《论语·公冶长》:“子路曰:‘愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。

8、’”清阮元《十三经注疏校勘记·论语校勘记》列举四条证据,证明“轻”字为衍文,认为:“今《注疏》与皇本正文有‘轻’字,则後人依通行本增入,非其旧矣。

9、”又如:《礼记·中庸》第二十章:“子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

10、’”朱熹注:“‘子曰’二字,衍文。

11、”在这一章的章末,朱熹对校勘的理由作了说明。

12、又称“衍字”,《荀子·王霸》:“国者,天下之制利用也。

13、”唐杨倞注:“天下用之利者,无过於国。

14、制,衍字耳。

15、”也可单称“衍”,如:《资治通鉴·魏元帝景元三年》:“(张)布拜表叩头。

16、”胡三省注:“据陈寿《志》,……於是布拜叩头,未尝再上表也。

17、此‘表’衍。

18、”二、脱文,是指古籍在传抄刊刻过程中丢失的文字,也叫夺文、阙文。

19、《墨子·法仪》:“是以天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼也。

20、”王念孙《读书杂志·墨子第一》“脱文一”条说:“‘是以’下有‘知’字,而今本脱之,则文义不明。

21、上文曰:‘奚以知天之欲人相爱相利,而不欲人之相恶相贼也’,‘奚以知’正与‘是以知’相应。

22、”《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直。

23、”王念孙根据上下文意、押韵以及他书引《荀子》等证据考证此下当有“白沙在涅,与之俱黑”两句脱文,说见《读书杂志·荀子第一》“蓬生麻中不扶而直”条。

24、《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者……”朱熹集注:“章首当有‘孟子曰’字,阙文也。

25、”。

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