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1、“人之初性本善”出自于《三字经》,全文如下:人之初,性本善。
2、性相近,习相远。
3、苟不教,性乃迁。
4、教之道,贵以专。
5、昔孟母,择邻处。
6、子不学,断机杼。
7、窦燕山,有义方。
8、教五子,名俱扬。
9、养不教,父之过。
10、教不严,师之惰。
11、子不学,非所宜。
12、幼不学,老何为。
13、玉不琢,不成器。
14、人不学,不知义。
15、为人子,方少时。
16、亲师友,习礼仪。
17、香九龄,能温席。
18、孝于亲,所当执。
19、融四岁,能让梨。
20、弟于长,宜先知。
21、首孝悌,次见闻。
22、知某数,识某文。
23、一而十,十而百。
24、百而千,千而万。
25、三才者,天地人。
26、三光者,日月星。
27、三纲者,君臣义。
28、父子亲,夫妇顺。
29、曰春夏,曰秋冬。
30、此四时,运不穷。
31、曰南北,曰西东。
32、此四方,应乎中。
33、曰水火,木金土。
34、此五行,本乎数。
35、十干者,甲至癸。
36、十二支,子至亥。
37、曰黄道,日所躔。
38、曰赤道,当中权。
39、赤道下,温暖极。
40、我中华,在东北。
41、寒燠均,霜露改。
42、右高原,左大海。
43、曰江河,曰淮济。
44、此四渎,水之纪。
45、曰岱华,嵩恒衡。
46、此五岳,山之名。
47、曰士农,曰工商。
48、此四民,国之良。
49、曰仁义,礼智信。
50、此五常,不容紊。
51、地所生,有草木。
52、此植物,遍水陆。
53、有虫鱼,有鸟兽。
54、此动物,能飞走。
55、稻粱菽,麦黍稷。
56、此六谷,人所食。
57、马牛羊,鸡犬豕。
58、此六畜,人所饲。
59、曰喜怒,曰哀惧。
60、爱恶欲,七情具。
61、青赤黄,及黑白。
62、此五色,目所识。
63、酸苦甘,及辛咸。
64、此五味,口所含。
65、膻焦香,及腥朽。
66、此五臭,鼻所嗅。
67、匏土革,木石金。
68、丝与竹,乃八音。
69、曰平上,曰去入。
70、此四声,宜调协。
71、高曾祖,父而身。
72、身而子,子而孙。
73、自子孙,至玄曾。
74、乃九族,人之伦。
75、父子恩,夫妇从。
76、兄则友,弟则恭。
77、长幼序,友与朋。
78、君则敬,臣则忠。
79、此十义,人所同。
80、当师叙,勿违背。
81、斩齐衰,大小功。
82、至缌麻,五服终。
83、礼乐射,御书数。
84、古六艺,今不具。
85、惟书学,人共遵。
86、既识字,讲说文。
87、有古文,大小篆。
88、隶草继,不可乱。
89、若广学,惧其繁。
90、但略说,能知原。
91、凡训蒙,须讲究。
92、详训诂,明句读。
93、为学者,必有初。
94、小学终,至四书。
95、论语者,二十篇。
96、群弟子,记善言。
97、孟子者,七篇止。
98、讲道德,说仁义。
99、作中庸,子思笔。
100、中不偏,庸不易。
101、作大学,乃曾子。
102、自修齐,至平治。
103、孝经通,四书熟。
104、如六经,始可读。
105、诗书易,礼春秋。
106、号六经,当讲求。
107、有连山,有归藏。
108、有周易,三易详。
109、有典谟,有训诰。
110、有誓命,书之奥。
111、我周公,作周礼。
112、著六官,存治体。
113、大小戴,注礼记。
114、述圣言,礼乐备。
115、曰国风,曰雅颂。
116、号四诗,当讽咏。
117、诗既亡,春秋作。
118、寓褒贬,别善恶。
119、三传者,有公羊。
120、有左氏,有谷梁。
121、经既明,方读子。
122、撮其要,记其事。
123、五子者,有荀扬。
124、文中子,及老庄。
125、经子通,读诸史。
126、考世系,知始终。
127、自羲农,至黄帝。
128、号三皇,居上世。
129、唐有虞,号二帝。
130、相揖逊,称盛世。
131、夏有禹,商有汤。
132、周武王,称三王。
133、夏传子,家天下。
134、四百载,迁夏社。
135、汤伐夏,国号商。
136、六百载,至纣亡。
137、周武王,始诛纣。
138、八百载,最长久。
139、周辙东,王纲坠。
140、逞干戈,尚游说。
141、始春秋,终战国。
142、五霸强,七雄出。
143、嬴秦氏,始兼并。
144、传二世,楚汉争。
145、高祖兴,汉业建。
146、至孝平,王莽篡。
147、光武兴,为东汉。
148、四百年,终于献。
149、魏蜀吴,争汉鼎。
150、号三国,迄两晋。
151、宋齐继,梁陈承。
152、为南朝,都金陵。
153、北元魏,分东西。
154、宇文周,与高齐。
155、迨至隋,一土宇。
156、不再传,失统绪。
157、唐高祖,起义师。
158、除隋乱,创国基。
159、二十传,三百载。
160、梁灭之,国乃改。
161、梁唐晋,及汉周。
162、称五代,皆有由。
163、炎宋兴,受周禅。
164、十八传,南北混。
165、辽与金,皆称帝。
166、元灭金,绝宋世。
167、舆图广,超前代。
168、九十年,国祚废。
169、太祖兴,国大明。
170、号洪武,都金陵。
171、迨成祖,迁燕京。
172、十六世,至崇祯。
173、权阉肆,寇如林。
174、李闯出,神器焚。
175、清世祖,膺景命。
176、靖四方,克大定。
177、由康雍,历乾嘉。
178、民安富,治绩夸。
179、道咸间,变乱起。
180、始英法,扰都鄙。
181、同光后,宣统弱。
182、传九帝,满清殁。
183、革命兴,废帝制。
184、立宪法,建民国。
185、古今史,全在兹。
186、载治乱,知兴衰。
187、史虽繁,读有次。
188、史记一,汉书二。
189、后汉三,国志四。
190、兼证经,参通鉴。
191、读史者,考实录。
192、通古今,若亲目。
193、口而诵,心而惟。
194、朝于斯,夕于斯。
195、昔仲尼,师项橐。
196、古圣贤,尚勤学。
197、赵中令,读鲁论。
198、彼既仕,学且勤。
199、披蒲编,削竹简。
200、彼无书,且知勉。
201、头悬梁,锥刺股。
202、彼不教,自勤苦。
203、如囊萤,如映雪。
204、家虽贫,学不辍。
205、如负薪,如挂角。
206、身虽劳,犹苦卓。
207、苏老泉,二十七。
208、始发愤,读书籍。
209、彼既老,犹悔迟。
210、尔小生,宜早思。
211、若梁灏,八十二。
212、对大廷,魁多士。
213、彼既成,众称异。
214、尔小生,宜立志。
215、莹八岁,能咏诗。
216、泌七岁,能赋棋。
217、彼颖悟,人称奇。
218、尔幼学,当效之。
219、蔡文姬,能辩琴。
220、谢道韫,能咏吟。
221、彼女子,且聪敏。
222、尔男子,当自警。
223、唐刘晏,方七岁。
224、举神童,作正字。
225、晏虽幼,身已仕。
226、有为者,亦若是。
227、犬守夜,鸡司晨。
228、苟不学,曷为人。
229、蚕吐丝,蜂酿蜜。
230、人不学,不如物。
231、幼而学,壮而行。
232、上致君,下泽民。
233、扬名声,显父母。
234、光于前,裕于后。
235、人遗子,金满赢。
236、我教子,唯一经。
237、勤有功,戏无益。
238、戒之哉,宜勉力。
239、扩展资料:《三字经》的内容分为六个部分,每一部分有一个中心。
240、从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”。
241、《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。
242、作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。
243、训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。
244、经部子部书读过后,再学习史书,书中说:“经子通,读诸史”。
245、《三字经》最后强调学习的态度和目的。
246、可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的著作,这在阅读时需加注意。
247、《三字经》用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神。
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