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何谓"归纳式"教学法? 何谓五美

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一、题文

阅读下面《论语》选段,回答问题。 子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无大小,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。” (《论语·尧曰第二十》) (1) 下列对选段内容的理解,不正确的一项是 [  ] A. 孔子在本章讲了“五美四恶”,这是他政治主张的基本点,其中包含有丰富的“民本”思想。 B. 孔子主张“因民之所利而利之”“择可劳而劳之”的“民本”思想,反对“不教而杀”、“不戒视成”的暴虐之政。 C. 孔子的“五美”思想即“惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”,主要是希望君主能以德治、礼治来管理国家。 D. 孔子对三代以来的美德善政作了高度概括,可以说是对《论语》全书中有关君子治国安邦平天下的思想加以总结,对后代产生了很大的影响力。 (2) 这是子张向孔子请教为官从政的要领。那么,孔子针对“为官从政”提出什么要领呢?

二、解答

答案:1.C;
解析:
(1) 是针对君子,而不只是君主 (2) 孔子针对“为官从政”提出“五美四恶”的要领,就是要求君子以德治、礼治来管理社会,反对暴虐之政。从本章可以看出,孔子对德治、礼治社会有自己独到的主张,在今天仍不失其重要的借鉴价值。(3分)   参考译文   子张问孔子说:“怎样才可以治理政事呢?”孔子说:“尊重五种美德,排除四种恶政,这样就可以治理政事了。”子张问:“五种美德是什么?”孔子说:“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”子张说:“怎样叫要给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢?”孔子说:“让百姓们去做对他们有利的事,这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛!选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢?自己要追求仁德便得到了仁,又还有什么可贪的呢?君子对人,无论多少,势力大小,都不怠慢他们,这不就是庄重而不傲慢吗?君子衣冠整齐,目不邪视,使人见了就让人生敬畏之心,这不也是威严而不凶猛吗?”子张问:“什么叫四种恶政呢?”孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴;不加监督而突然限期叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做小气。”

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