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7月14日为什么叫鬼节 鬼节的由来

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1、 农历七月十五(有些地方,尤其是中国南方,是七月十四。据说是宋末蒙古人入侵某地,居民提前一天庆祝节日以逃避)。道教称为中秋节,佛教称为兰花节(简称兰花节),民间俗称鬼节和七月半。中秋节、除夕、清明节、重阳节(除、清、九月)是中国传统节日中祭祖的四大节日。在汉字文化圈的很多地区,都有相关的节日。“前几天市场卖明器,靴子,帽子,金犀牛假腰带,五颜六色的衣服。放在纸架子上卖。”

2、 传说当地狱之门打开时,冥界的鬼魂就会被释放出来。后人祭祀的鬼魂回家接受香火供养;孤魂野鬼到处游荡,在任何人伸手可及的地方游荡,寻找可以吃的东西。因此,人们在7月举行“普渡”活动,如提供食物祭祀和诵经,以普遍超度鬼魂,防止它们对世界造成伤害,或祈求鬼魂帮助摆脱疾病,保佑家园安全。因此,在一些地区,会有这一天普渡的习俗,称为“元代中期普渡”。后来,它甚至发展成为一个盛大的节日,被称为“盛大的兰花节”。

3、 起初,中秋节和骨节是从佛教的骨节给饥饿的鬼魂施舍开始的。由于宋代儒、释、道三教合流,与道教中秋祭亡魂、儒家祭父母祖先相结合,构成了中国乃至东亚地区的一系列祭祀活动。

4、 兰盆达摩会兰盆达摩会按照《盂兰盆经》每年农历七月十五举行。它由佛教提供三宝功德,回归在世父母的健康。

5、 在佛教时期,印度经常设立白骨社,而在中国,《佛说盂兰盆经》是西晋朱法虎翻译的。它与中国崇尚孝道的伦理传统相一致,因此受到中国皇帝的欢迎,因为它强调通过支持十个和尚来报答父母的恩情,甚至七代摆脱父母。在南北朝时期的梁武帝时代,发起了玉兰笔会,以报答父母和祖先的恩情。唐朝时期,法会活动兴盛,官民同乐。

6、 到了宋代,儒释道合流日益明显。民间流行正月十五为正月,七月十五为二月,十月十五为二月。它还将佛教的“袁媛地官节”与道教相结合,并通过流行的道教圣歌来普及鬼怪,希望能得到地方官员的宽恕和解脱。因此,中原普渡的民俗以祭祀鬼神为主,与中国传统的祖先鬼魂崇拜相结合,成为“祭鬼”,即为了拯救死者的鬼魂,用盆来代替供奉饿鬼。然而,与道教和儒家的祭祀习惯不同,玉兰笔法将由素食提供。

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