易经六十四卦卦爻辞(终于明白了易经六十四卦各爻的深刻含义)在《易经》中,我们可以根据爻代表的不同现象,得到相应的启发。通过研究爻与爻之间的关系,映射到人际关系上来,就可以在不同的人生环境中,找准自己的定位,做出相应的调整,从而走向更有利的局面。例如:一个人与同事关系相处得好,可能得不到领导赏识,得到领导赏识的人,又可能得不到下属支持,不胜枚举。初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻互为阴阳的话,就是相应。相应通常表示比较好,因为异性相吸,互相补益。如果初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻同阴或同阳的话,就是不相应。异性相斥,阴阳不和,通常不利。《易经》六十四卦中,完全当位又相应的卦,只有第63卦,是既济卦,其它63卦各有各自的情况,当位的不一定相应,相应的不一定当位,阴承阳的不一定当位,阴乘阳的也可能相应,就像人际关系一样,错综复杂。
接着之前文章继续讲爻的相关基础知识:
“应”是什么?应是指上下卦爻的呼应关系。
六爻卦中,初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻叫”应”。他们有一种同志联盟的关系,即下卦的初爻跟上卦的初爻,下卦的中爻跟上卦的中爻、下卦的上爻跟上卦的上爻有密切关系,叫“应”,可以理解成他们之间的相互感应。
相应与不相应所谓相应是指阴爻与阳爻相对应,即阴阳对应。
初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻互为阴阳的话,就是相应。相应通常表示比较好,因为异性相吸,互相补益。
如果初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻同阴或同阳的话,就是不相应。异性相斥,阴阳不和,通常不利。
《易经》六十四卦中,完全当位又相应的卦,只有第63卦,是既济卦,其它63卦各有各自的情况,当位的不一定相应,相应的不一定当位,阴承阳的不一定当位,阴乘阳的也可能相应,就像人际关系一样,错综复杂。
例如:一个人与同事关系相处得好,可能得不到领导赏识,得到领导赏识的人,又可能得不到下属支持,不胜枚举。
在《易经》中,我们可以根据爻代表的不同现象,得到相应的启发。通过研究爻与爻之间的关系,映射到人际关系上来,就可以在不同的人生环境中,找准自己的定位,做出相应的调整,从而走向更有利的局面。
人的经历、认知、成长环境及想法不一样,所以人们对相同的爻的理解也各有不同,但他们是有共性的,理解了共性的特点和蕴意,对以后学习《易经》会起到事半功倍的效果。
初爻:俗话说,“后生可畏”,小孩刚出生,他今后会成为高官富商,还是流浪乞丐,会成为利于社会的贡献者还是阶下囚,路还很漫长,有很大的变化可能,谁都说不准,人如此,事如此,种种如此,就像一个公司刚开业、团队刚建立,至于今后发展如何,都很难预测。一句话概括:初难知。
后生可畏
二爻:小孩子刚刚懂事,做出一些成绩就会得到大人的表扬,老板喜欢表扬下面的小领班,却很少表扬与自己级别相差不大的副总,干事业也是,事业刚有起色会得到很多赞美。二爻在下卦的中位,远离五爻这个君位,受其牵制较小又与其相应。只要经过努力,必有所成绩,为人所赞誉。一句话概括:二多誉。
赞美
三爻:一个人经过奋斗拼搏之后,小有成就,赞誉来了,损毁也就来了,同行的排斥,身边人的嫉妒等等,凶险也就来了。第三爻处下卦的上位,到了下卦的顶点,进入了物极必反的关卡,很难再有突破。并非完全不好,是有困境,有阻力。与五爻尊位同性相斥,只与上爻相应,而上爻为之阴位,表示整个事物的消亡阶段。一句话概括:三多凶。
四爻:从下卦走到上卦,又是上卦的开始,终于熬出来了,取得了突破,就会更多的权衡利弊,患得患失,心有畏惧。突破之后会怎样发展,很多未知因素,如地方官员提拔进入京城之后,一定会面临很多未知的事务和人际关系,让人恐惧,又比如公司发展很好,取得突破成为上市公司,至于能不能立的住,也很难说。
另一方面,&四&与&五&接近,伴君如伴虎,谨防功高震主,被君主打压,就像一个皇帝,时刻要警惕大臣造反,总经理要防止副总经理抢位一样,刚刚上任与君主相近,会陷在恐惧之中。一句话概括:四多惧。
五爻:上篇说到,五爻是尊位,是君主之位。人们到了九五、六五的地位,身居高位,象征功成名就,名利双收,众星拱照,属于“飞龙在天”。
你是村长,整个村子发展的功劳都是你的,你是校长整个教职员工都会赞赏您,大臣永远会说“皇上圣明”,下属常念“领导有方”,在一个工厂,工人也会把功劳归于“厂长英明”,就算是自己完成的工作,也会说“多亏领导给机会搭平台”,没人会和尊位的人抢功,五爻位是阳位,又居上卦之中,中而位正,所以多功。一句话概括:五多功。
上爻:一个公司发展到最后,什么特点、状况、规模各种情形都已经完全展现,一个老人,已经将近人生的终点,一辈子的是非功过也都一目了然。一句话概括:上易知。
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