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关于诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩论，诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证 哪个典故能体现名家 什么这个很多人还不知道，今天小六来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、诸子百家中名家的特点是注重逻辑辩证，“白马非马”这个典故能体现名家。
2、“白马非马”是战国时期哲学家公孙龙提出的一个非常有趣、流芳千古的一些哲学命题。
3、他对这个哲学命题诠释：具体的马不是抽象的马，具体的事物不是抽象的事物。
4、由此可以看出，“白马非马”这个哲学命题的提出，标志着人类认识能力的提高，已经注意到了具体与抽象、个别与一般、特殊与普遍、个性与共性的关系问题。
5、公孙龙首次提出这样的问题，为哲学增添了新的范畴。
6、名家，是先秦时期诸子百家之一， 以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别，所以称"名家"，也称“辩者”、“察士”。
7、司马谈在《论六家要旨》中将其与“儒家”、“道家”等并列为“六家”。
8、名家以擅长论辩著称，他们在论辩中比较注重分析名词与概念的同异，重视名与实的关系，开创了中国的逻辑思想探究。
9、名家作为一个学派，并非有着共同的政治思想或经济主张，而仅仅在于他们都以“名”作为研究对象,并以此与其他学派相区别。
10、在名家内部，由于观点不同又形成若干派别，其中主要有“合同异”派和“离坚白”派。
11、《汉书·艺文志》载：名家者流，盖出于礼官。
12、古者名位不同，礼亦异数。
13、孔子曰："必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。
14、"此其所长也。
15、及譥者为之，则苟钩鈲鋠析乱而已。
16、扩展资料产生渊源名家的产生，最早可以追溯到与上古礼官。
17、成文法公布之后，社会上出现了类似律师一类人，他们根据法律条文进行辩护，由于这些学者专门从事名词概念的探讨，因此称他们为“辩者”。
18、汉代学者司马谈《论六家要旨》，则他们称为“名家”。
19、春秋后期郑国的邓析，就是这类人物的代表。
20、春秋末期以来的名辩思潮，发展到战国中期。
21、由于激烈的社会变革，使旧有的概念不能反映新事物的内容，而新出现的概念还需要社会的公认。
22、这种名实不符的现象，在当时的社会上十分普遍，急需解决。
23、适应这种社会需要，后来逐渐出现了一批以人的认识本身为研究对象的思想家，他们致力于论辩中逻辑问题的研究，形成了名家学派。
24、政治主张在政治上，惠子提出"去尊"，但是具体内容并没有留传下来，应该是意味着人与人之间的平等。
25、这种"去尊"的平等观在中国思想史上是极为罕见的。
26、惠子和公孙龙还提出了"偃兵"，反对用暴力统一天下。
27、历史地位名家之地位在秦朝以后退出政治舞台，名家的后世传人的影响均不及儒、墨、道、释、易、兵、法家等诸家影响面广，名家在不同程度的被融入到诸家文化的精髓中。
28、名家在战国中期却是一个非常活跃的学派，标志着中国古代人思想学与逻辑学大融合也是达到了相当的高度。
29、参考资料来源：百度百科_名家(先秦时期“诸子百家”的学派之一)。
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